Нет товаров
Стоимость | |
Стоимость доставки | Бесплатная доставка! |
Обработка заказа | |
Итого, к оплате |
![]() |
Зарегистрируйтесь сейчас и получите скидку 5.0% на свою первую покупку с ценой от 10.00 €. |
Больше не показывать
|
386762
Удовлетворительное
Мягкий
В продаже экз.: В продаже экз.: 1
Кол-во книг в комплекте: 0
0,4 кг.
Внимание: ограниченное количество товара в наличии!
Будет доступен:
При покупке этого товара вы можете получить до 100 бонусных баллов,. Сумма вашей покупки составит 100 points которые можно обменять на купон в 5,00 €.
Введение в социальную философию. Автор, подвергнув критике разные стороны западного, безрелигиозного гуманизма, переходит к своей центральной идее - единству "я" и "ты" в общем "мы", и к связи этого соборного начала с началом "правды". Определив вытекающие отсюда начала служения, солидарности и свободы, он рассматривает конкретную проблематику права и обязанности, равенства и иерархичности, традиции и творческого новаторства, планомерности и спонтанности, государственной власти и гражданского общества. 314 с.
Книга распадается на две последовательные темы: первая анализирует наиболее популярные социальные концепции XIX—XX вв.: историзм, биологизм, психологизм. Эти идолы социальной науки XIX в. создавали иллюзию возможности сведения общественной жизни к «естественным» первоосновам, которые можно было бы описывать языком позитивной науки. Простые, но неотразимые аргументы С.Л. Франка обнаруживают внутреннее противоречие этих установок, тщетно стремящихся вывести высшее из низшего. Параллельно автор вводит принципиальное для него различение «соборного» и «общественного». Общество — не производное объединение отдельных индивидов, а первичная целостность, в ней (и только в ней) человек дан как конкретность. Выбирая в качестве первоначала «мы» или «я», философы выбирают «ложь отвлеченного коллективизма» или «ложь отвлеченного индивидуализма». Не уступая в тонкости анализа столпам экзистенциализма и диалогизма, С.Л.Франк доказывает, что «я», «ты» и «мы» соотносительны и «одинаково первичны».
С пометками В.Я. Тарсиса на обложке.
издательство | Париж: YMCA-PRESS |
год выпуска | 1930 |
количество страниц | 314 |
переплет | Мягкий |
язык | Русский |
пожелтевшие страницы | встречаются |
заметные потёртости обложки | есть потёртости |
Название | Состояние | Цена | Продавец | Ссылка |
---|---|---|---|---|
Духовные основы общества | Хорошее | 20,00 € | Посмотреть | |
Духовные основы общества | Как новое | 48,00 € | Посмотреть | |
Духовные основы общества | Удовл. | 200,00 € | Посмотреть |
Книги из библиотеки Валерия Яковлевича Тарсиса.
Валерий Яковлевич Тарсис (1906, г. Киев — 1983, г. Берн) — советский писатель и переводчик, диссидент. Лишён гражданства СССР 17 февраля 1966 года (указ отменён в 1990)
Валерий Тарсис родился в 1906 году в Киеве. Его мать была украинкой, а отец имел греческое происхождение, работал на известном предприятии «Братья Нобель», после революции проживал в Баку, где был арестован и в 1942 году погиб в лагере. В 1924 году Тарсис окончил среднюю школу № 10 в Киеве, в 1929 году — историко-филологический факультет Ростовского университета, где получил специализацию по западноевропейской литературе и защитил кандидатскую диссертацию на тему «Поэзия раннего Ренессанса».
В том же году вышла первая книга Тарсиса — справочник «Современные иностранные писатели». В 1935 году в журнале «Новый мир» был напечатан первый рассказ Тарсиса — «Ночь в Харачое», а в 1938 году вышла его первая повесть — «Дездемона». До 1937 года Тарсис был одним из редакторов в издательстве «Художественная литература».
Постепенно перешёл от литературоведческих работ к переводам. Результатом переводческой работы Тарсиса стали 34 книги, переведённые им в течение жизни с разных иностранных языков, преимущественно с французского и итальянского. Помимо них Тарсис овладел также немецким, английским, испанским и польским.
Во время войны был корреспондентом армейской газеты. Участвовал в Сталинградской битве, был ранен и около года пролежал в госпитале.
После войны Тарсис вновь занялся переводами, одновременно писал сатирические романы. В 1961 ему удалось переправить свои рукописи в Англию. Его «Сказание о синей мухе», распространяемое самиздатом, вызвало недовольство высших лиц власти, в первую очередь Н. С. Хрущёва, по указанию которого Тарсиса поместили в психбольницу 23 августа 1962 г. Освобождён в марте 1963 после международных протестов. В этом же году объявил о своём выходе из КПСС и СП СССР. Семимесячное пребывание в психбольнице было положено в основу автобиографической повести «Палата № 7», которая вышла в журнале «Грани».
Был редактором самиздатского журнала «Сфинксы» (1965).
В 1966 году власти предоставили Тарсису право выезда за границу (разрешение подписано 7 февраля), но уже 19 февраля «за поступки, порочащие гражданина СССР» лишили его советского гражданства и права на возвращение в СССР.
В 1966—1970 годах жил в ФРГ, затем обосновался в Швейцарии. Написал там ряд романов, пьес, стихов, многие из которых остались неопубликованными.
В 1971 году Тарсис дал свои показания о злоупотреблении психиатрией в СССР для публикации в книге «Казнимые сумасшествием».
Умер в Берне у себя дома в 1983 году.